E para : Allahu i Madhëruar është betuar në këto dhjetë ditë dhe ka thënë:
Pasha agimin! Pasha dhjetë netët! Pasha çiftin dhe pasha tekun! Pasha natën që shkon! Vërtet që në to (këto betime) ka dëshmi të mjaftueshme për njerëzit me mend. ( El-Fexhr 1-5 ).
E dyta : Allahu i Madhëruar,keto i ka quajtur ditë të caktuara dhe ka thënë :
… dhe që ta përmendin All-llahun në ato ditë të caktuara (në shenjë falënderimi)… . ( Ej-Haxhxh 28 )

Vëlla i nderuar, a dëshiron që Allahu ti falë mëkatet dhe të këqijat. A dëshiron të shtosh në vepra të mira dhe të ngritësh në shkalla të larta? A dëshiron dhoma dhe shtëpia në xhenetin e Allahut?

Nëse e dëshiron një gjë të tillë nga thellësia e zemrës tënde dhe i vepron këto vepra për hir të Allahut do ta arrish atë që e dëshiron dhe do ta realizosh atë që e kërkon me lejen e Allahut.

Prej sezoneve të mëdha të ibadeteve janë edhe dhjetë ditët e para të muajit hynor dhul-hixhe. Këto ditë Allahu i ka veçuar dhe i ka dalluar nga të gjitha ditët e vitit. Transmetohet nga Ibën Abasi se i Dërguari i Allahut ka thënë: “ nuk ka ndonjë ditë që veprat e mira janë më të dashura tek Allahu se sa këto dhjetë ditë. I thanë e as xhihadi në rrugën e Allahut! Tha: As xhihadi në rrugën e Allahut përveq nëse del njeriu me vetën e tij dhe me pasurin e tij dhe nuk kthehet me asgjë” ( shënon Buhariu). Po ashtu nga Ibën Abasi transmetohet se i Dërguari i Allahut ka thënë: “ Nuk ka ndonjë vepër më të mirë tek Allahu e as më me vlerë se sa dhjetë ditët e Kurbanit. I thanë e as xhihadi o i Dërguari i Allahut? Tha: as xhihadi në rrugën e Allahut përveq ai njeri që ka dal me vetën e tij dhe me pasurinë e tij dhe nuk kthehet me asgjë prej kësaj (shënon Darimiu me zingjir të mirë).

Këto argumente dhe të tjera tregojnë se këto dhjetë ditë janë më të vleshme se të gjitha ditët e vitit. Gjersa janë më të vleshme se edhe dhjetë ditët e fundit të ramazanit. Por, dhjetë netët e fundit të ramazanit janë më të vleshme për shkakë të përfshirjes së natës së kadrit në të, e cila është më e vleshme se një mijë muaj.

Së pari:

Shumë njerëz kanë devijuar në kuptimin e vërtetë të agjërimit, dhe e kanë shndërruar atë, në sezon llojshmërishë ushqimesh, pijesh dhe ëmbëlsirash, si dhe duke gdhirë natën përpara kanaleve televizive. Përgatiten për këtë shumë kohë përpara muajit të ramazanit. Të frikësuar se mos t'i shpëtojë ndonjë ushqim ose frikësohen se mos rritet çmimi i tyre. Ky grup njerëzish përgatitet duke blerë ushqime dhe pije, si dhe duke kërkuar në listën e televizorit se çfarë do të ndjekin dhe çfarë do të lejnë, duke mos kuptuar ashtu siç duhet realitetin e agjërimit në muajin e Ramazanit. E zhveshën agjërimin e tyre nga devotshmëria dhe e lanë atë për barqet dhe sytë e tyre.