Nr

Çështja

Gjendja e saj

Vendi i bërjes së sexhdes

1

Dhënja e selamit para namazit:

Nëse njeriu nga harresa jep selam para se të përfundoj namazin

Nëse i kujtohet pasi të ketë kaluar një kohë e gjatë pas namazit, e fillon namazin prej fillimit. Nëse i kujtohet pas një kohe të shkurtër afërsisht pesë minuta, atëherë ai plotëson namazin e tij dhe pastaj jep selam.

Bënë dy sexhde pasi të jap selam dhe pastaj prapë pas dy sexhdeve jep selam.

2

Nëse shtonë në namaz:

Nëse shton diç në namaz, qëndrim në këmbë, ulje, ruku apo sexhde.

Nëse i kujtohet pas përfundimit të asaj shtese, atëherë nuk i mbetet tjetër vetëm se të bëjë sexhdet e harresës. Ndërsa nëse kujtohet gjatë veprimit të saj, atëherë duhet me një herë të tërhiqet nga ajo shtesë.

Bënë sexhdet e harresës pas selamit dhe pastaj prapë jep selam.

3

Në lërjen e ndonjë shtylle të namazit: Nëse përveç tekbririt fillestar nga harresa len ndonjë shtyllë të namazit.

Nëse në rekatën vijuese vjen deri tek ajo shtyllë që e ka harruar në rekatën paraprake, atëherë rekatja e par anulohet, ndërsa e dyta zëvendëson rekatin e parë. E nëse ende nuk ka arrit me rekatën vijuese në vendin ku ka harruar në rekatën paraprake atëherë duhet të kthehet tek ajo shtyllë që e ka harruar ( e ka lënë), ta bëjë atë dhe ato që vinë pas saj.

Në të dy gjendjet duhet të bëjë sexhden e harresës dhe atë duhet ta bëjë pas selamit.

4

Kur njeriu dyshon në namaz: Nëse dyshon në numrin e rekateve se a i ka fal dy rekate apo tre rekate, atëherë ky mund të jetë në dy situata

Gjendja e parë: të jetë më i saktë në njërën prej dy çështjeve, atëherë vepron me atë që i duket më e saktë, e plotëson namazin pastaj jep selam

Gjendja e dytë: të mos ketë mundësi të dalloj se cila prej dy çështjeve është më e saktë, atëherë ndërton mbi bindjen e tij e që është numri më i pakët, pastaj e plotëson namazin e tij.

Në gjendjen e parë sexhden e harresës e bënë pas selamit

Në gjendjen e dytë sexhden e harresës e bënë para selamit

5

Nëse e len uljen e parë: Nëse nga harresa e len uljen e parë, apo ndonjë vaxhib tjetër

1. nëse nuk i kujtohet përveç kur ngritet në këmbë, atëherë ai vazhdon në namazin e tij dhe nuk kthehet me në uljen e parë.

2. nëse i kujtohet pas ngritjes, por para se të merë qëndrimin në këmbë, atëherë ai kthehet në uljen e parë dhe e plotëson namazin e tij.

3. nëse i kujtohet para se të ngritët, para se ti largoj kofshët e tij nga këmbët e tij, atëherë ai vazhdon ulur e bënë uljen e parë, e plotëson namazin dhe nuk ka nevojë të bëjë sexhden e harresës sepse në këtë rast nuk ka bërë ndonjë shtesë në namaz e as ndonjë mangësi.

Sexhden e harresës e bënë para selamit.